یکی از معروفترین دیدگاه در باره حضرت مریم (س) این است که وقتی او در معبد بود برایش در زمستان میوه های تابستانی و بالعکس در تابستان میوه های زمستانی نازل می شد. طوری که حضرت زکریا (ع) از دیدن جنین نعمتی در نزد مریم شگفتزده شد و مرسید: این نعمت ها نزد تو چگونه حاضر شد؟ و مریم پاسخ می دهد- این از لطف الهی است که خداوند به هر کسی که بخواهد چنین می کند. (به تفاسیر رجوع کتید)
آیات مرتبط را می آوریم و بعد دقیقتر آن را بررسی خواهیم کرد:
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَکَفَّلَهَا زَکَرِیَّا کُلَّمَا دَخَلَ عَلَیْهَا زَکَرِیَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ یَا مَرْیَمُ أَنَّى لَکِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ یَرْزُقُ مَن یَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ*هُنَالِکَ دَعَا زَکَرِیَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِی مِن لَّدُنْکَ ذُرِّیَّةً طَیِّبَةً إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعَا*فَنَادَتْهُ الْمَلآئِکَةُ وَهُوَ قَائِمٌ یُصَلِّی فِی الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ یُبَشِّرُکَ بِیَحْیَى مُصَدِّقًا بِکَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَیِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِیًّا مِّنَ الصَّالِحِینَ*قَالَ رَبِّ أَنَّىَ یَکُونُ لِی غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِیَ الْکِبَرُ وَامْرَأَتِی عَاقِرٌ قَالَ کَذَلِکَ اللّهُ یَفْعَلُ مَا یَشَاءُ* [۱]
پس پروردگارش وى [=مریم] را با حسن قبول پذیرا شد و او را نیکو بار آورد و زکریا را سرپرست وى قرار داد زکریا هر بار که در محراب بر او وارد مىشد نزد او [نوعى] خوراکى مىیافت [مى]گفت اى مریم این از کجا براى تو [آمده است او در پاسخ مى]گفت این از جانب خداست که خدا به هر کس بخواهد بى شمار روزى مىدهد*آنجا [بود که] زکریا پروردگارش را خواند [و] گفت پروردگارا از جانب خود فرزندى پاک و پسندیده به من عطا کن که تو شنونده دعایى*پس در حالى که وى ایستاده [و] در محراب [خود] دعا مىکرد فرشتگان او را ندا دردادند که خداوند تو را به [ولادت] یحیى که تصدیق کننده [حقانیت] کلمة الله [=عیسى] است و بزرگوار و خویشتندار [=پرهیزنده از آنان] و پیامبرى از شایستگان است مژده مىدهد*گفت پروردگارا چگونه مرا فرزندى خواهد بود در حالى که پیرى من بالا گرفته است و زنم نازا است [فرشته] گفت [کار پروردگار] چنین استخدا هر چه بخواهد مىکند
به نظر ما تفسیر آیات بالا چنین است: حظرت مریم در معبد زندگی می کرد و چون مردم می دانستند که یک دختر جوان تنها در معبد زندگی می کند، برایش خوراکی می آوردند. و زکریا (ع) که نعمت های مختلف نزد مریم می دید، نگران او شد نکند دختر جوان را فریب دهند. مسؤل مریم زکریا (ع) بود و این مسؤلیت بزرگ را می خواست به خوبی ادا کند. لذا دعا کرد که ذریه خوبی اعطا کن (یعنی یک داماد خوب و فرزند خوب برای مریم). آن موقع فرشتگان به او مژده یحی را می دهند، از آنجا که دعایش در باره مریم بود نه برای فرزند داشتن خود، تعجب کرد و گفت: چگونه مرا فرزندى خواهد بود در حالى که پیرى من بالا گرفته است و زنم نازا است.
فسیر بالا جواب شبهه دیگر را هم جواب می دهد. مثلا می گویند: چه طور خداوند برای مریم در معبد مائده نازل می کند، اما در سخترین موفع- زمان زایمان می فرماید:
فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِی قَدْ جَعَلَ رَبُّکِ تَحْتَکِ سَرِیًّا* وَهُزِّی إِلَیْکِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَیْکِ رُطَبًا جَنِیًّا* فَکُلِی وَاشْرَبِی وَقَرِّی عَیْنًا فَإِمَّا تَرَیِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِی إِنِّی نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُکَلِّمَ الْیَوْمَ إِنسِیًّا [۲]
فَکُلِی وَاشْرَبِی وَقَرِّی عَیْنًا فَإِمَّا تَرَیِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِی إِنِّی نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُکَلِّمَ الْیَوْمَ إِنسِیًّا* و تنه درختخرما را به طرف خود [بگیر و] بتکان بر تو خرماى تازه مىریزد* و بخور و بنوش و دیده روشن دار پس اگر کسى از آدمیان را دیدى بگوى من براى [خداى] رحمان روزه نذر کردهام و امروز مطلقا با انسانى سخن نخواهم گفت
یعنی چه طور می شود در معبد از مائده آسمانی ارزاق شود و در حالت سختی خرما بخورد؟!
پس در معبد حضرت مریم (ع) از خوراکی معمولی که مردم احسان می کردند می خورد. البته این ذره هم از مقام والا حضرت مریم (ع) نمی کاهد و او از زنان صالح و پرافتخار در تاریخ بشر می باشد.
[1] آل عمران ۳۷-۴۰؛
[۲] مریم ۲۴-۲۶؛
موضوع تان بسیار عالی
و این روایات دلیل خوب برای کوبیدن به دهن هرزه گویان است
اجرکم علی الله