آیا سقط جنین در اسلام مجاز است؟ مثلا پزشکان مشخص کرده اند که در خون کودک میکروب وجود دارد و اگر زاده شود معلول خواهد شد. آیا در چنین حالت می توانیم سقط کنیم؟
جواب:
بر همه معلوم است که سقط جنین یعنی ختم حاملگی، در مرحله‌ای که هنوز جنین قادر به زندگی در خارج از رحم نباشد. در اسلام سقط جنین چند شرایط دارد. اگر همان حاملگی به صحت مادر ضرر داشته باشد و اسقاطش از دیدگاه اطباء واجب باشد باید انجام شود
اما هرگاه جنین در مراحل ابتدایى باشد، و به صورت انسان کامل در نیامده باشد، و پزشکان در این ادعا هستند که کودک معلول زاده می شود باید از انجام دادن آن خودداری کرد.
باید توجه کرد که از نظر شرع سقط نمودن کودکی که در رحم مادرش هست و چنانچه در فوق عرض کردیم از طرف اهل طب مشخص شده که این حاملگی به صحت مادر خطرناک می باشد پایان دادن به بارداری مجاز است.
ولی در صورت اینکه جنین زیر پنج ماه باشد، چون در ماه پنجم یعنی بعد از ولوج روح قطعا جایز نیست و این اسقاط در حکم قتل انسان بی گناه محسوب می شود. .
ولی آنان که از بيم تنگدستى و مشکلات اقتصادی می خواهند حاملگی را به پایان برسانند بدانند که این اسباب نمی تواند مجوزی برای سقط باشد. متاسفانه امروزه می بینیم در جامعه هستند پدران و مادرانی که دست به قتل فرزندان خود می‌زنند و در همان روزها و ماه‌های اولیه شکل‌گیری جنین اقدام به سقط آن از روش‌های مختلف می‌کنند .چرا؟ زیرا که مشکلات اقتصادی دارند ولی این کار برازنده ی مسلمان حقیقی نیست. مسلمان باید به خدا توکل نماید و به امتحانات جهان فانی تحمل بکند
خدای متعال در سوره اسراء 31 می فرماید:
وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا
و از بيم تنگدستى فرزندان خود را مكشيد ماييم كه به آنها و شما روزى مى بخشيم آرى كشتن آنان همواره خطايى بزرگ است
