اگر احادیث نباشند ما قادر به فهم قرآن کریم نیستیم؟

اگر احادیث نباشند ما قادر به فهم قرآن کریم نیستیم؟

یکی دیگر از آیاتی که اشتباه ترجمه شده است، آیه 44 سوره نحل است. و طرفداران روایات، این آیه را دلیل بر حجیت حدیث می آورند. خود آیه و ترجمه رایج را می آوریم تا اشتباه را به وضوح ببینید.

وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ [1]

• فولادوند:زيرا آنان را با دلايل آشكار و نوشته‏ها [فرستاديم] و اين قرآن را به سوى تو فرود آورديم تا براى مردم آنچه را به سوى ايشان نازل شده است توضيح دهى و اميد كه آنان بينديشند
• مکارم: (از آنها كه آگاهند) از دلائل روشن و كتب (پيامبران پيشين) و ما اين ذكر (قرآن) را بر تو نازل كرديم تا آنچه به سوي مردم نازل شده است براي آنها تبيين كني، شايد انديشه كنند.
• خرمشاهی: [و آنان را] همراه با پديده‏هاى شگرف و كتابهاى آسمانى [فرستاديم‏]، و بر تو قرآن را نازل كرديم، تا براى مردم آنچه بر ايشان نازل شده است، روشن كنى و باشد كه انديشه كنند

اما معنای صحیح آیه چنین است:

[و آنان را] همراه با پديده‏هاى شگرف و كتابهاى آسمانى [فرستاديم‏]، و بر تو قرآن را نازل كرديم، تا براى مردم آنچه بر ايشان نازل شده است نشان دهی باشد كه انديشه كنند

منظور از لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ- این نیست که چیزی غیر واضح را توضیح دهد، نه، بلکه منظور این است که آنچه که نازل شده بود و علمای ادیان پیشین آن را مخفی ساخته بودند را آشکار سازد. قرآن کریم خود را چنین معرفی می کند:

هَذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ[2]

اين [قرآن] براى مردم بيانى و براى پرهيزگاران رهنمود و اندرزى است

وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ [3]

و [به ياد آور] روزى را كه در هر امتى گواهى از خودشان برايشان برانگيزيم و تو را [هم] بر اين [امت] گواه آوريم و اين كتاب را كه روشنگر هر چيزى است و براى مسلمانان رهنمود و رحمت و بشارتگرى است بر تو نازل كرديم

چه طور می شود که کتابی که برای روشنگری هر چیزی لازم به هدایت باشد ننازل شود،همشزمان خودش نیازمند به توضیج بیامبر باشد؟

از طرف دیگر قرآن می فرماید

لَر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ

الف لام راء كتابى است كه آيات آن استحكام يافته سپس از جانب حكيمى آگاه به روشنى بيان شده است

أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ اللّهَ إِنَّنِي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ

كه جز خدا را نپرستيد به راستى من از جانب او براى شما هشداردهنده و بشارتگرم[4]

خداوند بعض آیات قرآنرا با دیگری بیان می کند، تا ما مبادا دنبال دیگر توضیحات (که چه احادیث جعلی باشد چه تفاسیر دیگران) برویم و با این نحو به کسی جزء خداوند بپرستیم.

[1] نحل 44؛

[2] آل عمران 138؛

[3] نحل 89؛

[4] هود 1 و 2؛